DANJIRE TESHOME TOGA OO MASAR UGU BAAQAY INAY AQBASHAA XAQIIQADA DOOXADA WABIGA NILE EE QARNIGA 21-AAD

 

Wabiga Niil waa kheyraad biyoodyo xuduudaha ka gudba oo ay wadaagaan dalalka ku teedsan basin-kiisa, waxaana uu ka mid yahay kheyraadka biyaha ee xuduudaha ka gudba ee ugu muhiimsan dunida.

 

Masar ayaa muddo dheer ahayd dalka ugu weyn ee ka faa’iideysta biyaha qaybta hoose ee basin-ka, iyadoo aan wax kaalin ah ku lahayn qulqulka biyaha wabiga. Itoobiya dhankeeda, waxay leedahay boqolkiiba 86 ka mid ah qulqulka biyaha Wabiga Niil.

 

Danjire Tesfaye Toga, oo hore u ahaa safiirka Itoobiya u fadhiya Masar, ayaa qoraal uu qoray lagu daabacay madasha Pulse of Africa, qoralkaasi oo uu cinwaankiisuna yahay “Masar waa inay xeeladaheeda ku aaddan Nile waafajisaa xaqiiqooyinka qarniga 21-aad.

 

Wuxuuna ku xusay in Masar muddo dheer ay ku taagnayd mowqif ah inay leedahay xuquuq taariikhi ah oo ku saabsan isticmaalka Wabiga Niil.

 

Sida uu sheegay Danjiruhu, ku dhegganaanshaha Masar ee heshiisyadii xilligii gumeysiga, iyadoo aysan oggolaan dalalka dhaca dhinaca sare ee webiga, ayaa caqabad weyn ku noqotay dejinta hannaan waafaqsan mabaadi’da sharciga caalamiga ah ee biyaha ee xilligan casriga ah.

 

Danjiruhu wuxuu xusay in heshiiskii gumeysiga ee la saxiixay 1959 uu saamiga guud ee biyaha Niil u qoondeeyey oo keliya Masar iyo Suudaan, iyadoo aan dalalka kale ee dooxada Wabiga Nile (basin) ka lagu darin.

 

Waxay sheegeen in su’aasha aasaasiga ahi aysan ahayn in Masar ay dan ka leedahay Wabiga Nile, balse ay tahay Dantaas ma loo fulin karaa si wax u dhimaysa xuquuqda caddaaladda ah iyo qorshayaasha horumarineed ee dalalka kale ee dooxada Wabiga Nile. 

 

Danjiruhu wuxuu tilmaamay in kororka tirada dadka, isbeddelka cimilada, walaacyada la xiriira sugnaanta cuntada iyo baahiyaha cusub ee tamartu ay si aasaasi ah u beddeleen habka loo maareeyo Wabiga Niil.

 

Wuxuu intaasi ku daray in Wabiga Niil lagu eego oo keliya heshiisyadii taariikhiga ahaa ee hore ay tahay hab ka fog xaqiiqada maanta, isla markaana uusan keeni karin xal waara.

 

Danjiruhu wuxuu qoraalkiisa ku xusay in wabiga weyn ee Dib-u-curashada Weyn ee Itoobiya (GERD) uu yahay guul taariikhi ah oo muujisay in Itoobiya ay isku dubbaridi karto awooddeeda gudaha isla markaana ay gaari karto yoolasheeda horumarineed. 

 

Wuxuu sidoo kale tilmaamay in mashruucani uu si buuxda u beddelay dheelitirkii awoodda iyo xaaladdii istiraatiijiyadeed ee ka jirtay Wabiga Niil.

 

Waxay sheegeen in aan la aqbali karin fikradaha sheegaya in Itoobiya aysan horumar dheeraad ah ka samayn Wabiga Nile.

 

Wuxuu xusay in wabiga Wayn ee Dib-u-curashada Itoobiya si dhab ah u muujiyay in mashaariicda horumarineed ee Itoobiya aan lagu carqaladeyn karin xannibaado maaliyadeed.

 

Wuxuu carrabka ku adkeeyey in xalka keliya ee waara ee hadda jira uu yahay in la sameeyo hannaan diblomaasiyadeed iyo siyaasadeed oo tixgelinaya danaha u dhammaan dalalka ku jira basin-ka Niil.

 

Danjiruhu wuxuu tusaale u soo qaatay Shiinaha, isagoo sheegay in dalalka Basin-ka Nile ay khilaafaadkooda si nabad ah ugu maareyn karaan wada-hadal iyo wada-xaajood, sida dalalka kale uga wada shaqeeyaan webiyada xuduudaha ka gudba.. 

 

Waxay xusay in dadaalka dalalka Basin-ka Nile ay ku wadaan Heshiiska Qaab-dhismeedka Iskaashiga (CFA), oo la shaaciyay 2010, isla markaana si sharci ah loo ansixiyay lana dhaqan geliyay 2024, uu muujinayo in la ixtiraamo danaha iyo horumarka dalalka ku yaalla dhinaca sare ee Basin-ka

 

Arrinta ku saabsan isticmaalka caddaaladda ah ee biyaha Niil waxay ka ballaaran tahay arrinta wabiga weyn ee Dib-u-curashada Itoobiya ama xiriirka laba geesoodka ah ee Itoobiya iyo Masar, waxayna tixgelinaysaa xaqiiqooyinka dhaqaale iyo maamulka biyaha ee xilligan.

 

Danjiruhu wuxuu qoraalkiisa ku xusay in Heshiiskii Is-afgaradka ee 1993 iyo Heshiiska Bayaanka Mabaadi’da (Declaration of Principles) ee 2015 ay muujinayaan sida ay Itoobiya uga go’an tahay raadinta xalal nabadeed.

Danjiruhu wuxuu xusay in Itoobiyaanka iyo Masaaridu ay leeyihiin xiriir taariikhi iyo dhaqan oo qoto dheer, isagoo ku baaqay in Niilka aan loo adeegsan meel khilaaf laga abuuro, balse laga dhigo buundo isku xirta labada shacab.

 

Danjiruhu wuxuu sharraxay in ruuxa nabadda iyo iskaashiga ee Itoobiya aan loo fasiran karin daciifnimo ama in Itoobiya ay ka tanaasushay xuquuqdeeda.

 

Wuxuu sheegay in Itoobiya ay leedahay xuquuq sharci ah oo ay ku doonayso inay ku ciribtirto saboolnimada, ku xaqiijiso helitaanka korontada, isla markaana biyaha uga faa’iideysato horumarinta dhaqaalaha. Dhanka kale, wuxuu xusay in Itoobiya ay ka shaqaynayso sidii ay kheyraadkeeda biyaha ugu isticmaali lahayd si caddaalad ah, iyadoo aan waxyeello u geysan dalalka ku yaalla qaybta hoose ee dooxooyinka wabiga (basin) ka

 

Waxaa sidoo kale la sheegay in arrinta isticmaalka Wabiga Niil aysan noqon karin tartan ku dhisan cidda guuleysanaysa iyo cidda laga guulaysanayo, balse habka saxda ahi yahay in lagu shaqeeyo ruux iskaashi iyo wadajir ah

 

Danjiruhu wuxuu xusay in Itoobiya iyo Masar ay leeyihiin fursado ay si wadajir ah uga shaqayn karaan dhinacyada hydrology-ga, la qabsiga isbeddelka cimilada, ka hortagga khataraha abaaraha iyo duufaannada, wax-soo-saarka beeraha iyo ganacsiga korontada.

 

Wuxuu sidoo kale tilmaamay in labada dal ay iska kaashan karaan tamarta biyaha (hydropower) iyo maamulka kheyraadka biyaha.

 

Danjiruhu wuxuu sheegay in ganacsiga tamarta, isku xirka maalgashiga iyo isdhexgalka dhaqaale ee gobolka ay abuuri karaan fursado waaweyn oo labada dal u sahla in ay Wabiga Niil uga faa’iideystaan fursad horumarineed oo wadajir ah.

 

Wuxuu sidoo kale sheegay in Masar ay tahay inay aqbasho xaqiiqada Basin-ka Niil ee qarniga 21-aad.

 

Danjiruhu wuxuu xusay in waxa hadda loo baahan yahay aysan ahayn iska hor imaad, balse ay tahay in la abuuro is-afgarad siyaasadeed oo cusub, kaas oo ku salaysan mabaadi’da madaxbannaanida, isticmaalka caddaaladda ah ee biyaha, is-ixtiraamka iyo barwaaqada wadajirka ah.

 

Danjiruhu wuxuu sheegay in Wabiga Niil uusan noqon karin mid ka tarjumaya lahaansho gaar ah oo ay cid keliya leedahay, isagoo xusay in mustaqbalka iyo aayaha wadajirka ah lagu dhisi karo oo keliya mas’uuliyad iyo iskaashi wadajir ah